民俗作文

时间:2021-03-05 16:45:05 | 作者: 未知

【热门】民俗作文5篇

  在学习、工作乃至生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编帮大家整理的民俗作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

民俗作文 篇1

  冬至节气早过了,天气异常阴冷,一连好几天,难得见太阳。田地里的活早就歇了,人们猫在家里,也懒得出去。这些日子里,最要紧的事就是打糍粑。

  打糍粑是平常农家的大事,也是喜事,打完糍粑就意味着要过年了。父亲老早就说,机器打的糍粑有股子铁腥味,不好吃。今年年成好,把大伯二伯、三叔四父都请来,一家人都出把力气——自己打。

  我长这么大了,还从来没有见过自己打糍粑,特别好奇,于是天天跟着父亲,看他在忙啥。

  石头凿成的粑缸是现成的,就在老屋的门背后卧着。父亲早就将它清理出来,并洗得干干净净;当他满怀希望爬上堂屋的倒楼。翻出那些不知何年何月用过的粑棍时,才发现那些木头棍子早就烂得不堪用力;不过这也难不倒父亲,父亲本就是一个半边把式的木匠。他找出他的大锯、刨子,不到半天工夫,六根用桑树新做的粑棍就妥妥当当了。

  白得像雪一样的糯米被母亲淘洗干净。父亲一边把一个人也难以抱得过来的木甑架在上满水的锅里,一边让我在灶下使劲地往灶膛里塞着棉秆、劈材,灶膛里一片光亮,红红的火苗扑哧扑哧地舔着黑乎乎的锅底,时而冲出灶口,差点就烧到了我的眉毛。锅里的水很快开了,腾腾地冒着热气,母亲挽起袖口,用铁瓢一瓢一瓢地把糯米舀进去,最后用木锅盖盖好!

  粑缸被移到了堂屋的中间,大伯二伯、三叔四父都脱了棉袄,拿起粑棍,摩拳擦掌;米饭蒸好了,叔辈们抬出饭甑,将米饭倒人粑缸中,大家围着粑缸一阵乱摁;摁了一阵,大家又围起来左转一转,右转一转,末了又是一阵乱摁。

  粑终于摁好了,父亲从面盆里取出浸过水的白麻布,将粑缸中的粑扯成一团一团的,搁在案板上。案板上早就铺好一层炒米粉,案子里面还搁着糖罐。我知道,这先揉出来的糍粑包上糖是要敬神敬客和送给左邻右合的。到淀粉拿上来的时候,揉出来的糍粑才是留着过年及平时享用的。

  大伯二伯、三叔四父,人多力量大,揉的揉,摁的摁,一甑米饭很快就变成了案板上大大小小、一块又一块的糍粑,让人的心里觉得惬意和满足!

  屋外寒风冽冽,屋内红红火火,我想,这也许就是农家日子的味道吧!

民俗作文 篇2

  古往今来,春节是我们中华民族最隆重的传统节日,中国人在春节的时候,总是那么期待一家人团聚在一起,谈论着一年的收获,对新的一年充满了美好的憧憬。孩子们享受着假期带来的放松与欢乐。

  眼看春节就快要到了,今年的对联,妈妈可是早就说过让我包下了,几家人的.,这也是个不小的“工程”呀,呵呵。春节的前两天,我开始忙碌起来,小小“书法家”要着手工程了,经过我的挥毫泼墨,不到半天的功夫,家里铺满了大红的对联,“借得山川秀,迎来气象新”;“春降千门福,花开万户欢”,行书的,楷书的,一幅幅作品诞生了,看着满屋的对联,妈妈连连赞不绝口。

  在三十的的上午,我和妈妈贴对联贴窗花罗,看着我的作品贴在大门上,红通通的,喜气洋洋; 我们又带着对联去妈妈老家的新房子上贴上我的大作,看的二公公,连连说不错不错,有阿公当年的风范了。原来我的阿公书法也是很了得的,那个时候,家里所有亲戚过年的对联全是阿公给写的。最后来到阿婆家,给阿婆家也贴上,看到我的作品有了用武之地,我心里真是美滋滋的。

  今年的春节,二姨小姨,我们三家人陪着阿婆共同度过; 今年的春节,我们共同举起了酒杯,没有了爆竹的响亮,没有了烟花的闪耀,但在美好的祝福声中,除夕的夜晚是那么的宁静与祥和,xx年我度过了一个别样的春节。

民俗作文 篇3

  今日是正月十五元宵节,图书馆举行了猜灯谜活动。中午12点,在同学的电话声中,我出发了。

  来到图书馆,只见一排排的灯笼纸高高挂,上面写着各种各样的灯谜,有化学、物理、体育、明星、地名……唉,这些我都不懂,只好向成语与猜字方向努力。在我走马观花之后,答案源源不断地写在了我的作业本上,有蒙的,有推理的,还有确定后肯定拿稳的。

  我来到兑答案处,那里真是人山人海,挤得是水泄不通,我以老鼠的家传秘方——钻,顺利地到达了正点位置。我虽过来了,但心里却担心,对方能否看清我那龙飞凤舞的狂草写法。但并没如我所料,火眼金睛的对号员竟对出了两个正确,此时的我已经乐得手舞足蹈,奖品比较实用——厨房用的调料盒,嘴巴用的佳洁士。

  这边刚刚要继续,那里却催得急,只因母亲要领我上外婆家,如不这样,我还要大战三百回合。但母命难违,最终只能以知足常乐来安慰自己。好有趣的猜灯谜啊!

民俗作文 篇4

  今天,阳光明媚,人们穿着崭新的过年衣服,手上提着各式礼盒走亲访友。我们一家人也不例外。今天要去的是姨婆家。姨婆可热情啦!午饭安排在飞达大酒店。看看时间还早,爸爸带我和妈妈去民俗乐园玩。

  我们驱车很快就来到了民俗乐园。听妈妈介绍,民俗乐园东靠振兴路,西邻紫金路,南接飞达路,北以寿元路为界。这里以民俗为主题,以游乐为内容;景区内容主要包括民俗风情、综艺游艺、休闲度假、农业光观四大区块。乐园规划总占地面积为350亩呢!

  民俗乐园里的游戏项目很多,有攀岩、激流勇进、森林探险、海盗船等等。我选择了钓鱼,可本公子对钓鱼一窍不通。怎么办呢?“学呗!这世上哪有学不会的?”在妈妈的鼓励下,我似乎有了信心。于是我们兴冲冲地来到鱼池边。我赶紧“抢占”了有利地盘。拿出鱼具,穿上鱼饵,甩出长长的鱼线。不偏不歪,正好落在了小金鱼们聚集的地方。心想:金鱼啊,金鱼!这下你可跑不掉了吧。说来也巧,刚刚下钩,鱼线就动了起来。于是我猛地一拉,结果什么也没有,真是空欢喜一场。

  再看看妈妈,只见她不慌不忙地选了一处地方,拿出事先准备好的香喷喷的鱼食,捏在鱼钩上,不紧不慢地抛下池里,然后静静等待着。过了一会儿,浮标往下沉了沉,可妈妈却不拉钩。接着浮标又往下沉了沉,妈妈还是不拉钩。我在一旁可是急得要命,心想:要是再不拉钩,鱼儿可跑了呀!刚要开口提醒,只见浮标猛地往下一沉,妈妈顺势一拉,银色的鱼线顿时绷得紧紧的,看样子鱼是上钩了。果然,一条红色的金鱼被拉出了水。这条金鱼好像很不甘心被俘,拼命地挣扎着,在河面上溅起了一圈圈的水花。妈妈小心翼翼地把它拉到跟前,放在塑料盆里。嘿!多可爱的小金鱼啊!

  我这边已经是半天没有动静了。真想丢下鱼竿,一走了事。妈妈好像看出了我的心思。于是在一旁指点道:“钓鱼一定要有耐心,干着急是没用的。同时也要掌握方法,鱼儿吃食一般要先试探几下,再吞钩。所以浮标刚开始动的时候,是不能急着拉的。”于是我也学妈妈的样子,过了一会儿,终于有“客人”上门了。只见浮标动了几下,接着又猛地向下一沉。“拉!”我用力一拉,一条鲫鱼被直接甩上了岸。本想也学着外公瓯江钓鱼的样子遛一回鱼的,结果鱼太小了,根本没有必要。

  时间过得真快,四十分钟,我们收获了3条金鱼。当然我的收获就更大了,既学会了钓鱼,还懂得了做事要有耐心,要有方法的深刻道理。

  这时候,爸爸把爷爷奶奶也接来这里玩啦!我带着他们参观了这里。爷爷感叹道:“民俗乐园办得真不错,玩得东西真多,现在的小孩真幸福啊!”由于好多游戏项目太惊险,妈妈和奶奶不敢玩。我们一商量,决定划船。船只能做四个人,我和爸爸坐后面,我负责方向盘,爸爸负责油门和刹车,爷爷和奶奶做前面,欣赏美景。妈妈呢?她在岸上负责拍照片呢!我们划船的湖是椭圆形的,划了一圈我很兴奋了。只见两岸长满了绿油油的蕨类植物,树木长得郁郁葱葱,有的叶子是青绿色的,有的是火红的,还有的是有点带黄色的……这些树影在河里,湖面波光粼粼的十分迷人。久违的一次划船,带给我快乐的体验,正月划船乐无穷!

  午饭时间快到了!我们依依不舍地离开了民俗乐园。下次我还要带爷爷奶奶来这里体验其他的游戏项目。

民俗作文 篇5

  清茶

  到了白露节气,秋意渐浓。旧时南京人十分重视节气的“来”和“去”,逐渐形成了具有南京地方特色的节气习俗。

  说到白露,爱喝茶的老南京都十分青睐“白露茶”,此时的茶树经过夏季的酷热,白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩,不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是有一种独特甘醇清香味,尤受老茶客喜爱。再者,家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了,此时白露茶正接上,所以到了白露前后,有的茶客就托人买点白露茶。

  米酒

  宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到,家家酿酒,待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热,略带甜味,称“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”,是因取程江水酿制而得名。程酒,古为贡酒,盛名入远。《水经注》记载:“郴县有渌水,出县东侯公山西北,流而南屈注于耒,渭之程水溪,郡置酒馆酝于山下,名曰‘程酒’,献 同也。” 、渌酒均系传世美酒。《晋书.武帝纪》:“荐 、渌于太庙”,可见程酒当与、渌媲美。 《九域志》亦云:“程水在今郴州兴宁县,其源自程乡来也,此水造酒,自名‘程酒’,与 酒别。”程乡即今三都、蓼江一带。资兴从南宋到民国初年称兴宁,故有郴州兴宁县之说。 白露米酒的酿制除取水、选定节气颇有讲究外,方法也相当独特。先酿制白酒(俗称“土烧”)与糯米糟酒,再按1:3的比例,将白酒倒入糟酒里, 装坛待喝。如制程酒,须掺入适量糁子水(糁子加水熬制) ,然后入坛密封,埋入地下或者窖藏,亦有埋入鲜牛栏淤中的,待数年乃至几十年才取出饮用。埋藏几十 年的程酒色呈褐红,斟之现丝,易于入口,清香扑鼻,且后劲极强。清光绪元年(1875)纂修的《兴宁县志》云:“色碧味醇,愈久愈香”,“酿可千日,至家而 醉”。《水经注》还记载,南朝梁文学家任与友刘 杳闲谈,“任谓刘杳曰:‘酒有千里,当是虚言?’杳曰:‘桂阳程乡有千里酒,饮之至家而醒,亦其例也。’南朝梁时,兴宁隶属于桂阳郡。在苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗,旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到,家家酿酒,用以待客,常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成,略带甜味,故称“白露米酒”。直到上世纪三四十年代,南京城里酒店里还有零拷的白露米酒,后来逐渐消失。